佛缘重的人必须渡情劫什么意思(佛缘重的人必须渡情劫吗)

人这一生,会遇到各种各样的问题,自然,也会产生很多的压力。面对这么多的压力,有的人选择了“摆烂”试图躲过压力的侵袭,但实际上压力并没有消失,只是转换成了惰性并伴随终生;有的人选择了硬扛,但积压的压力越来越多,走向焦虑、恐惧,也就失去了快乐。

面对人生的压力,到底怎么做才好?觉真长老的这十三条建议,值得细看。

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文/觉真长老

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压力是好事,它使人警醒,不会犯错。即使有错,不怕认错,敢于认错,错了能改,勇于承担。不把责任推给别人。

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压力是动力,它促使我们精进。不懒散、不放逸。

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压力是人生的需要,生存的必然。没有压力,人类不会有今天。

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压力也有负面影响,走向焦虑、恐惧,那就错了,就是负能量,那就成了杀伤力,万万不可走向焦虑。所谓焦虑,就是心事重重,精神紧张,杞人忧天,生理也起了变化,掉头发、皮肤痒、出红斑、关节痛、失眠、经常性伤风感冒……这就是生理的免疫力下降了。这种焦虑症是很可怕的,能转化为忧郁症,那就要靠吃药过日子了。这是必须防止的,不可走到这个“负面”去。

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压力的本质,是责任。替老板分担,替同事分担,这是我的本份。要尽责任,要有责任自觉。责任越多,你的机会就越多。责任在哪里?责任就在说到就要做到。只说不做,或者说了不去做,说了做不到,那是最坏的习气和品性,决不做这样的人。

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放松身心,平衡内心。对于处理问题,第一,充满信心。相信自己有能力解决,心头注满阳光,自信自在。第二,对待问题,要看到全局,看到往往看不到的地方,也就是千万不可头痛医头,脚痛医脚。陆游告诉他儿子:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。问题不在外,可能还在自心。自心一变,局面大开。

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世上没有必赚的投资,要有输和蚀的准备,一切看得很自然。能把日子过下去,就是了不起。明天太阳还会升上来。共度难关,冬天过去是春天。

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要解决一个认知的问题:资本雄厚,资金充足,只是一个有利条件,但不是一项必胜条件。最终决定胜负成败的是客户的满意度和实际的成交额(这就是那双无形的手)。满意度从哪里来?成交额(即对方掏钞票的行为)从哪来?还是从你的感染力、服务与经营的魅力来。最根本的还是你的管理能力、经营能力,也即服务能力。不要给自己狂加压力。无法交代,就是压力。不上市,不作扩张,不做老大,有什么不好?不要给自己狂加压力。无法交代,就是压力。不上市,不作扩张,不做老大,有什么不好?

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不但不怕压力,而且越有压力,越起劲,动力更强,效率更高,这才是好汉。但是要看看压力从哪里来的?是时间不够?是工作量过大?是工作难度太高?是怕出洋相,怕丢人?是领导人发脾气了?千万要知道,压力不是管理层给你的,是工作的本身、本质、本性来的,这就叫“本来如此”(中国人叫“天命”)。这个认知很重要。要从压力的来源去解决。可以调整自己的思路,可以寻求他人的协助,可以先做力所能及的事,可以总结自己,提高自己,相信自己能跨过障碍,走出低谷。总之,淡定从容,潇洒自在,沉着面对,微笑着迎接难题。

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一个人,最宝贵的能力是什么?是应付压力的能力,是把压力转化为智慧,转化为生命力的能力。紧张、不快、反感、受压、受气、沮丧、恐惧,一切负面情绪与精神压力,对人的伤害太大。人只有具备轻松地、裕如地应付压力的能力,才能有快乐、有和谐、有福气。这才是生命的质量,健康的质量。

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十一

一个人,太顺利了,就很难有抗压的能力,应变的能力,处理危机的能力。所以,不顺利,多逆境,正是一个人能力的磨炼与积累。这是一个人的宝贵财富。“生于忧患”才能死于安乐。过多的生于安乐,就难免要“死于忧患”了。

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十二

我们不是活得很累,而是活得很肤浅,很片面,很不成熟。困难,逆境,才能帮助我们走向深刻,走向丰富和成熟。

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十三

我们佛教有一篇经典性的经论,叫《宝王三昧论》,其中提出了十条,这才是人生的宝贵价值:念身不求无病;处世不求无难;究心不求无障;立行不求无魔;谋事不求易成;交友不求利己;环境不求舒适;施恩不求报;见利不求分;受冤不求申。

做到这十三条,还会有压力吗?做到这十三条,就是菩萨了!

图片来源丨十愿百科

摄影丨丹珍旺姆、孟和德力根、李保华

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